要使历史学科情感教育科学化，制定科学的可操作的目标体系是基础的一环。这个目标体系应以教育学、心理学理论为指导，以历史学科特点为基础，根据中学生心理发展客观规律制定，包括情感教育的内容分类和水平层次两个方面。由于这方面的研究刚刚开始，这里仅是提出一个初步的意见，有待于进一步讨论完善。

　　历史学科情感教育的内容是情感教育目标体系的重要组成部分。按照历史学科知识对培育学生不同情感所具有的作用进行内容区分，是进行情感教育的基础，它要求深入地研究历史教学内容，并按一定的标准归类。

　　当前，在历史学科情感教育的研究中，关于内容分类问题有各种不同的观点，比较有代表性的一种意见是根据历史学科思想教育的内容加以分类，即分为社会发展规律教育、革命传统教育、爱国主义教育和国际主义教育等不同方面。这种分类法人们比较熟悉，容易为历史教师接受。但存在着一些问题，例如，其中不少内容属于认知目标范围，如社会发展规律方面的内容，都已列入认知目标。更主要的问题是情感是一种心理现象，应该从心理学角度加以分类，才更适合情感教育的实施。

　　心理学把人类所特有的高级情感，按社会性内容分为三大类：

　　(1)道德情感。指人的行为、举止、思想、意图是否符合社会道德行为标准和社会价值而产生的体验。是根据社会道德行为准则评价别人或自己的言行所产生的情感，体现了客观事物与主体的道德需要之间的关系。

　　(2)理智情感。指人在智力活动过程中所产生的体验。是人在获取知识或追求真理方面的意识能否得到满足所产生的情感，它和人的认识活动、求知欲、对真理的探求相联系。

　　(3)审美情感。又称美感，指人对事物的美的体验。是人在欣赏自然、社会的和谐现象以及艺术作品时产生的具有愉快和倾向性的体验。

　　历史学科属于社会科学范畴，它是已经发生的人类社会现象，因此，上述三种人类的社会性情感，都存在于历史知识中，学生都能够在历史学习过程中得到体验并受到培育。所以，历史情感教育目标的内容应包括道德情感、理智情感和审美情感。同时，要进一步分析历史情感教育三大类的每一类所包含的亚类��具体细目。这是一项十分重要，又十分困难的工作。因为历史学科内容丰富多采，需要在全面分析历史学科内容的基础上，加以科学的提炼，作出合理的概括。目前，国内还没有一个完善的分类表，在这里，我们提出一个初步的意见，供历史教育界参考。

　　历史被认为是“永恒的建设性的道德遗产”。人类社会的道德规范都可以从历史人物和历史事件中找到典范，因此，道德情感教育是历史学科的重要内容之一。它应该包括下列主要方面：明辨是非，态度鲜明；惩恶扬善，主持正义；敢当责任，献身社会；勇于改革，进取开拓；合乎民心，顺应潮流；爱国爱民，忠贞不渝等等。

　　人们常说：“学史使人明智。”因为历史以具体的事实揭示了人类社会发展的必然规律，历史文像一面镜子，通过形象的材料使人们了解过去，认识今天，使人们更加理智和聪明，所以，理智情感教育是历史学科的又一项重要内容。它包括下列主要方面：遵循历史规律，树立崇高理想；矢志忠于事业，顽强战胜困难；坚决维护真理，勇于修正错误；尊重客观现实，加强自我调节；积极追求知识，不断完善自我等等。

　　历史上充满了真、善、美与假、恶、丑的斗争，诸如社会安定带来的繁荣与进步，社会动乱造成的衰败与倒退，志士仁人的高风亮节，民族败类的猥琐丑陋等等，都会使人从中体会到强烈的美或丑。因此，培养学生的审美情感，是历史情感教育的又一项内容。概括地说，历史学科的审美情感有如下主要内容：讴歌壮丽河山，称颂悠久历史，赞叹灿烂文化，敬仰英雄行为等等。

　　上述各类内容中，还可以再列出更具体的内容，形成一个比较完整的内容体系。以道德情感中的“爱国爱民，忠贞不渝”为例，又可以细分为下列各项：反抗侵略，保上安民；不辱使命，维护国格；为国争光，青史留名；维护统一，民族和睦；天下兴亡，匹夫有责等等。

　　这个情感教育内容分类，是以心理学的分类为指导，以历史学科知识特点为基础的。它和传统的按思想教育内容分类不同，但又并不矛盾，因为它包括了思想教育的基本内容，同时，又包含有更广泛的内容。当然，上面的分类方法仅仅是一个初步的尝试，要形成一个科学的体系，还必须进行大量的、深入的研究。

　　在对历史学科情感教育作出内容分类的基础上，需要进一步划分出水平等级层次。情感教育的内容分类反映的是情感教育的范围，而水平层次反映的则是学生情感体验过程中心理变化的程度，它是情感教育目标体系中的另一个重要方面。

　　国内对中学生情感发展的心理水平差异的研究，自前刚开始，尚未有一个成熟的体系，这里论述的只是我们的研究结果。

　　情感，作为一种心理过程，经历着一个由浅入深的内化过程，布卢姆在《教育评价》一书中指出：“在这个过程中，情感成分从单纯觉察开始，经过具有一定动力的阶段，最后达到对一个人的行为的控制。”①因此，情感教育的过程应是一个按不同心理等级层次排列的连续过程。根据这个理论，布卢姆等人把情感内化过程按照不同的水平分成五个等级层次，在每个层次中，又可以进一步分解成更细的不同水平。下面是布卢姆等划分的五个层次。

　　(1)接受(注意)。学习者感受到某些现象和刺激的存在，他接受或注意到这些现象和刺激。

　　(2)反应。学习者已不仅仅是感知某些现象和刺激，而且受到了驱动，对现象积极地注意并做出某些反应。

　　(3)价值的评价。学习者已经超出了对现象作出某些反应的范围，看到了这种现象的价值所在，从而在与这些现象有关的行为上显示出稳定性。

　　(4)组织。学习者对价值进行观念化，还运用这些观念判断观念间的相互联系，并开始建立内在一致的价值体系。

　　(5)性格化。学习者将价值观、信念、态度组织在一个内在和谐的系统内，并依照个性特征形成人生观和世界观，能始终根据这个已经内化了的价值来行事。

　　布卢姆等人的上述研究对历史学科情感教育水平层次划分有重要的参考价值。在对情感内化过程进行研究时，必须注意两点。首先，情感不是凭空发生的，它总是伴随着认识活动产生，它是外界刺激、机体内部变化以及认知过程三者间相互作用的结果。情感来源于认知，是在认识客观事物的基础上形成的。其次，情感是人的一种主观体验，属于内在的变化，但有机体内部变化时往往有某些外部表现与之相联系。例如人愤怒时会身体直立，胸部挺起，拳头紧握，咬牙切齿，面孔红涨等。这些与情感相联系的身体各部分的变化，心理学称之为表情动作。

　　在布卢姆等人划分的五级水平层次基础上，结合我国历史教学的特点，以及中学生心理发展特点，我们认为历史学科情感教育可以分为三个互相区别又互相衔接的水平层次。

　　(1)接受。即学生愿意接受某些事物并做出相应的反应。这个水平层次的特点是学生在感知客观事物的基础上，对该事物产生了兴趣和引起了注意，并表现为发生相关的表情动作和外部行为。例如，学生听教师讲戚继光抗倭、郑成功收复台湾等事迹时产生了兴趣，注意倾听，表现出钦佩、敬仰的表情，听课以后寻找有关书籍阅读，或者向别人讲述戚继光、郑成功的故事等，这些就反应出学生在情感上发生了初步变化。

　　(2)确信。即学生在接受的基础上，对某一事物作出价值上的判断，形成对该事物的价值观，并在感情上确信其价值。这个水平层次的特点是学生对事物的情感，已从感知阶段深入到价值的分析阶段，从外部表现转向内心体验。例如，学生通过对中国历史上从古到今众多的爱国主义者的事迹、思想的认识，对爱国主义的内涵和价值形成了系统的、全面的理解，并能够以这种价值观对历史人物和历史事件作出正确的判断。这个层次是情感内化的比较高级的层次。

　　(3)性格化。即学生把对事物的价值观、信念组织成一个系统的人生观或世界观，并以此来指导行动。这个水平层次的特点是学生的情感己升华到人生观的高度，他们对事物的评价以及个人的行为表现都受到这个人生观的支配。由于情感是富有个性特征的，因此，学生在形成人生观并在这种人生观支配下行动时就必然会表现出个性的特点，因而具有性格化的特征。例如，学生形成了爱国主义人生观时，就会以此为原则，分析所遇到的各种事物，并在这种人生观的指导下选择自己的行为。

　　上述三个水平层次之间的关系是紧密衔接，层层递进的。其心理变化过程中包含着认知变化和情感变化两方面，也就是从感知到接受，引起外在变化；从接受到确信，发生内心体验；从确信到性格化，从内心体验外化为行动。

　　把布卢姆划分的五个水平层次变为三个层次，目的是增加各层次的区分度，便于教师掌握、操作和评价。其中接受层次相当于布卢姆的第一和第二等级，确信层次相当于第三和第四等级，性格化层次相当于第五等级。

　　上面我们从内容分类和水平层次两方面分析了历史学科的情感教育目标。应该说明的是，这只是一个初步的尝试，仅供历史教育工作者参考。历史教师在教学中，对学生进行情感教育，必须注意系统性和科学性。系统性，指的是应全面分析研究历史学科情感教育的内容，对学生进行全面而系统的教育，克服目前普遍存在着的随意性和零散性的弊端，对学生进行系统的情感培育。科学性，指的是应适应中学生心理发展特点。实事求是地提出情感教育要求，使情感教育真正做到“以史为据，情从史出”，“情动于中，而出于外”，使历史学科的思想教育真正落实到青少年的心灵深处，孕育出学生的真情实感。

　　目前，许多省市已经在研究制订历史学科情感教育目标，作为对中学生进行情感教育的依据。上海市经过几年的研究，已初步制定出一个目标体系，这个目标体系包含内容分类和水平层次两大部分，用双向细目表表示。表8-1是一部分示例。